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  • 怀海的禅学

    。知心怀境,本不相到,当处解脱,一切诸法,当处寂灭,当处道场。……佛是无求,人求之即乘;理是无求,理求之即失。若着无求,复同于有求;若着无为,复同于有为。……若能一生心如木石相似,不被阴界五欲八风之所漂溺,即生死因断,去住自由。……以无住心应一切物,以无碍慧解一切缚,亦云应病与药。”  所谓“心如木石”,就是不为五欲八风所动,仍是无执着。五欲指色声香味触(或财色名食睡),八风指利衰毁誉称讥苦乐,又...

    王赐川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07550153980.html
  • 八风吹不动

        宋朝苏东坡居士在江北瓜州地方任职,和江南金山寺只一江之隔,他和金山寺的住持佛印禅师,经常谈禅论道。一日,自觉修持有得,撰诗一首,派遣书僮过江,送给佛印禅师印证,诗云:   稽首天中天 毫光照大千   八风吹不动 端坐紫金莲   (注:八风是指吾人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”等八种境界,能影响人之情绪,...

    星云大师

    |禅|禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/233825342.html
  • 佛音大家唱全体志愿者献上新春的祝福

    谦让。知足并感恩。及时闻教法。是为最吉祥。忍耐与顺从。得见众沙门。适时论信仰。是为最吉祥。自制净生活。领悟八正道。实证涅槃法。是为最吉祥。八风不动心。无忧无污染。宁静无烦恼。是为最吉祥。依此行持者。...

    佛音大家唱

    |佛音大家唱|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/1624548019.html
  • 要成佛必受魔

    ,心中也没有一个欢喜。其实赞叹或毁谤是世间一种风。所谓「八风吹不动」,何谓八风?就是称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉。如果被八种风一吹,心就动摇了,那是你的地基没有打好。什么叫地基?就是德行。人的德行...

    宣化上人

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320840180.html
  • 师言片段(一)

      曾听师父上圣下开上人开示,又是一翻不同的说法,认为“以上所举也是道,那是善道与恶道。”   师父说:“世人因眼、耳、鼻、舌、身、意六根不守自性,常为外境所染,被利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八风...

    大容法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242079288.html
  • 世出世间

    定慧贯穿到日常生活之中。  当内六处与外六处接触的当下,若不能保持正念正知,那么,就会被世间八风所吹动,也就是说,就会卷入利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐的得失心态而受苦。想要处在出世间,就要不为八风所...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370252873.html
  • 苦乐淡其心

    耳聋目盲,是不听法的果报;身生恶疮,是鞭挞众生的果报;常遭狱难、扭枷其身,是笼系众生的果报;为人口缺,是前生钩鱼口缺的果报……”   禅宗对“八风不动”的修行境界赞赏有加:“定者对境无心,八风不能动。八风者,利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐,是名八风。若得如是定者,虽是凡夫,即入佛位。”   在禅林中,有一则关于苏轼自诩“八风吹不动”而被佛印了元禅师勘破的佚事。   佛印了元出生于书香门第之...

    明一法师

    |体验|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/20181920886.html
  • 世界佛教论坛论文:世界佛教论坛主旨思想辨析

    ,一切菩萨,终不能成无上正觉。”而当我们内心无法安宁的时候,我们对众生、对社会只能娆害,而不能利益。我们的内心为什么会不安?因为我们摆脱不了世间“八风”的侵扰。所谓“八风”,就是利、衰、毁、誉、称,讥、苦、乐八法。这八法,或为世间所爱,或为世间所憎,就像风一样能扇动人心。八风,即:(一)利,利就是利益,凡有益于我,都称为利。(二)衰,衰就是衰灭,凡有减损于我,都称为衰。(三)毁,毁就是毁谤,是说...

    湛如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23185439196.html
  • 湛如法师:世界佛教论坛主旨思想辨析

    我们内心无法安宁的时候,我们对众生、对社会只能娆害,而不能利益。我们的内心为什么会不安?因为我们摆脱不了世间“八风”的侵扰。所谓“八风”,就是利、衰、毁、誉、称,讥、苦、乐八法。这八法,或为世间所爱,或为世间所憎,就像风一样能扇动人心。八风,即:(一)利,利就是利益,凡有益于我,都称为利。(二)衰,衰就是衰灭,凡有减损于我,都称为衰。(三)毁,毁就是...

    湛如法师

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063373199.html
  • 坚忍的毅力

    八风不能动的境界,这才是修养功夫到家了。佛教中对忍字分析得很细,有各种的忍,如戒忍、定忍、无相忍、无生忍等,名相繁剧,兹不缕述。菩萨修六波罗蜜,以忍辱为第三波罗蜜,以此对治我慢。可见佛教对於忍的功夫看...

    尤智表

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23382840669.html